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第二七八章 万物本质是我心!(1 / 2)

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探其心之所思,顺流引导,则从善如流也,则治万军,如烹小鲜。www.126shu.com

万事万物,只要明白其本来问题所在,就自然能够找出答案来解决了,找答案并不能,之所以有些时候有问题却无答案,或者说答案没法解决问题,那只不过是没有找准最关键的本来问题罢了。

但问题的关键就是,我们很难找到那个本来的问题,反而很容易找到一些莫名其妙的完全无关紧要的问题来。

邵氏良想着这些,无意识间,又进入了一种类似于顿悟的状态。

本质是什么?

最关键的又是什么?

真的是什么?

假的又是什么?

无穷多的问题在他的脑海里面闪现出来,他放开了自己的意识,顺着这些东西去思考着。

本质就是事物最根本的存在,是这个事物之所以成为这个事物的存在。

最关键的……

真的……

假的……

不对,所有的定义都是人去定义的,或许,定义本身就是错的,本来的定义就错了的话,那自然无从去了解真假,无从去确定本质,无从去明悟何为最关键的……

换言之,就是万物都是错的,万物都是假的,没有任何真的存在,一切都是由生灵的意识自我虚构出来的……

包括真理。

所以,所有生灵,其实都活在一个自我心灵构建的虚假的……世界之中?

有世界吗?

如果万物都是错的假的,那么,还有世界吗?

邵氏良开始皱眉,而后,这种顿悟状态被转移到了九星世界仙界之中的邵氏良本尊之上。

如果万物都是错的,都是假的……

那么,万物就都是不存在的……

可如果万物不存在,那么,还有什么是真正存在的呢?

邵氏良疑惑。

在疑惑的这个当口,他突然想到了前世西方白种人的一个哲学家的一句话。

那个哲学家叫做笛卡尔,那句话叫做‘我思故我在!’

我思故我在,因为我在思考,所以我才真正的存在……

是这样么?

那么,我真的存在么?

邵氏良依然疑惑,但也就是这个时候,他又想到了一个比笛卡尔更古老的一个白……黄种人的话语。

那是在前世的罗马帝国初期,没错,罗马人是黄种人。

有个罗马帝国初期的黄种人,他的名字叫做奥古斯丁,他曾有个理论,似乎也是这个奥古斯丁在怀疑世界的时候出现的。进而被他验证的理论。

那就是,你可以怀疑太阳是假的,你可以怀疑冷热的感受是假的,你也可以怀疑你不存在,但是,你没法怀疑你在怀疑这个思维状态!

因为,这是根本!

所以!

万物的本质,是我的心!

除了我的心之外,万物皆可为假!

对,是除了我的心之外,万物皆可为假,而不是除了我的心之外,万物都是假的!

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