第498章 是犬还是狼？（1 / 2）

“陛下，听说您打算让阿敏和杜度率领忠义件来了。

不过他连续翻看了几份奏折之后，颇有些意外的抬头向吕琦问道：“最近燕京大学内发生了什么？怎么有这么多人批评伽利略和他的弟子？”

吕琦眨了眨眼睛，才想到了什么说道：“奥，回陛下话。燕京大学内最近发生的事，大约就是伽利略教授和他的弟子同那些耶稣会传教士、一些燕京大学的教授对教学方式上的争执了。”

朱由检放下了手中的奏折，好奇的问道：“他们争执的问题是什么？”

吕琦这下倒是想了好久，才断断续续的复述道：“耶稣会传教士和一些教授们认为，伽利略教授和他的弟子不教授书本上的内容和前人已经得出的正确结论，反而鼓励学生们自己去猜想、实验…这完全是一种浪费时间和金钱，误人子弟的教学。而且还容易让这些学生们失去对老师的敬畏，去做一些离经叛道的举动。

至于伽利略教授则认为，即便是将书本上的内容和前人的结论倒背如流，也不代表学生们获得了这些知识，这只不过是将书本上的文字变成了学生头脑里的文字，充其量只能称这些学生是两脚书橱，而不是一个能够独立思考的知识分子。

他还认为，学生在大学中学习的不应该是固化的文字，而是应该学习如何寻找新知识的方法。只有让学生掌握了寻找新知识的方法，那么学生在离开大学之后，也能够利用自己掌握到的方法去获取新的知识，而不是一离开大学就成为了被时代所淘汰的无用之人。

当代的自然科学的新理论，莫不是在质疑前人的基础上发展起来的。就好比地心说和日心说，如果没有质疑前人的科学精神，那么我们就无法发现地球是围绕着太阳转动的，那么自然科学就无法再继续向前进步…”

“难怪这些官员会这么愤慨的上书批评他了。”朱由检心中顿时有些恍然大悟了起来。和腐朽而守旧的教廷一样，在中国也很是有那么一些守旧固执的保守派。他们常常把“天不变，道亦不变”这句话挂在嘴边，把孔孟之言奉为圭臬。