礼物（1 / 2）

这一天，达科照例坐在教室中，这节课的导师是一个圣泰隆魔法学院交流过来的教学导师，但作为学员他也还没有结业，显然是天赋出众。126shu

魔法公会下辖的五个学院中，按照地域范围来划分，大都是临近几个教会的信徒聚集在同一个学院中。比如圣迭戈所在之处距离光明、黑暗、暴风这三个教会最近，于是来自教会的学员里这三个信仰的学员最多，而其他教会的则极少。魔法公会大概考虑到不能让学员的思维受到信仰局限，于是每年都会派遣不同信仰的教学导师间进行交流，之前黑暗教会的几位教学导师就是被交流到其他学院教学，于是菲丽丝才得到了负责人的位置。

在上课前这个来自圣泰隆的教学导师，先将名字写在魔法板上进行了自我介绍。达科了解到，这个叫做班达卡的水系魔导师是海洋教会的教众，却不是信徒。因为他信仰的是海洋，而非海洋之神凯特·摩西。达科很是惊奇，海洋教会怎么会允许这样的伪信徒存在呢？难道他背后有着极为强大的家族？带着疑惑的达科这才注意到这个导师的全名，班达卡·安茹。一个没听说过的姓氏，让达科更是疑惑了。

“是先有信仰，还是先有神明？这有点类似于鸡生蛋与蛋生鸡的先后顺序问题。在出现神明之前，我们不知道所谓信仰是什么东西。而事实上没有信仰之力所汇集成的神格，神明根本无法完成封神之路。”

一上来这个导师就直入主题，下面的学员听得不知所措，一时没弄清他讲的这些与“位面衍生法则浅析”的课程内容有什么关系，不过学员们却都安静听着，权当是这个导师自我介绍的延续。

“将先有信仰还是先有神明的问题放一放，我们不妨换个角度来思考问题，是先有神格还是先有神明？答案不言而喻，神明在封神之前，首先需要找到的就是神格这种能够为自己提供信仰支持的东西。那么神格又是怎么来的呢？打个不太恰当的比方，这里就以生命之神来做例子好了，在座的应该没有生命教会的信徒吧？……很好，我们知道，所有人都会留恋生命，并惧怕死亡，其中有一部分人会对生命产生极为虔诚的信念，认为生命是最伟大的东西。这样的人一旦多了，这股信念就越来越庞大，那么在法则之中最适合承载这种庞大信念的地方，就会自发产生出汇集这种信念的节点来，而这个节点就是所谓的神格，这个节点依附于法则，反过来又能使位面法则更加稳固。当某个神级强者自身领悟的领域力量与神格相符时，就能够将这个节点纳入到自身领悟的法则体系当中，也就是获得了信仰的源泉，这是封神最重要的一步。所以，我们可以说，位面所承载的法则当中，定然是先有信仰，再有神格，最后才有神明的！那些一直以来对生命、对光明、对海洋、对天空有所景仰并抱有敬畏的人们，就是最早的信仰源泉。他们所信仰的并不是特定的神明，而是支撑着世间万物背后的法则。至于神明，只不过是依附于其上，窃取信仰之力的寄生虫而已……”

听到这里，达科不禁思忖，生命、光明、海洋、天空之类的事物，自然会受到人们的景仰，进而产生出信仰之力并汇集成为神格。但其他的神呢？，这些铭文用粉红色的墨水抄写，它们并非按照统一的顺序书写，而是横七竖？”菲丽丝直到此时才反应过来，回过头奇怪地看向达科，“给你选的选修课里好像没有魔法阵入门和魔法考古学这些无聊的课程吧？”

“主人，我认识一个朋友。他叫奥兰多，是个铭文师，他教给我了魔法阵，还有……”达科如实地回答，但没有告诉菲丽丝这是布莱特的作品。近期布莱特在研究铭文方面的各种技巧，经常在羊皮纸上写写画画，并试图独自抄写魔法卷轴。结果当然是失败的，被布莱特抄写得乱七八糟，本该完美和谐的魔法回路，被抄写的像是乱蓬蓬的花朵。于是达科突发奇想，让布莱特帮忙用铭文画了一副蔷薇的画来，送给菲丽丝。