第一百九十六章 两个条件（1 / 2）

如今天下武学式微，沙门难继，即便少林寺是禅宗祖庭，武学源头，在如今的商品社会里也是难以维持传承。

其实这也跟如今政府的宣传力度有关系。

自建国以来，虽然也成立了宗教委员会，但目的是规范宗教人士的言论，国家对宗教事务不插手其上有个段子说的好：

一神教：信我吧，不信你死后会下地狱。

佛教：信我吧，信我吧，信我吧；你就是不信我，我也要挽救你脱离苦海地狱。

道教：爱信信，不信滚，别妨碍老子修仙！

这个段子，基本上将华夏本土宗教或者已经本土化了宗教与西方一神教的区别明明白白的说了出来。

如今见到西方一神教来势汹汹，而本土宗教又式微不振，一向喜欢搞事情的郭大路自然要出来搞点事情。

既然如今的华夏人想要找点精神寄托，那又何必信仰一神教当奴隶，国内的温和教派岂不是更好的选择？

郭大路不会插手什么宗教争端，但完全可以宣传本土宗教啊！

信仰佛教、道教的中国人起码还没有抛弃传统文化，总比变成冷血动物要强一点。

在异世界中，很多人都在谴责少林寺的商业化，说他们已经不像是出家人了，但他们却忘了商业化的少林寺对世人的影响力，以及对西方宗教的抵抗作用。

华夏的本土道教太特么高冷，一群道人隐居深山很少会过问红尘的之事，国家想要把道教捧起来都没法捧。