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第284章 药词(2 / 2)

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王俣看到了他身后被缚起来的儿子,心下也是大致明白了是什么个情况,也就点点头道:“你想要见的秦学士、秦神医就在这里,可有什么要说的事情?”

这郑医令立即转身让家丁将缚起来的儿子推了过来,并怒斥道:“逆子,还不赶紧向秦学士请罪?”

这郑元双膝一曲,便对着秦刚跪了下来,这郑医令竟然也自己跪了下来,口中道:“下官教子无方,冲撞得罪了秦学士,还望学士大人有大量,念其年少无知,饶过他这次,下官一定回去施以家法严惩,以儆效尤。”

秦刚见其如此诚恳,哪能继续坐在原处,赶紧上前,一手扶起老医令,一手拉起了郑元,又赶紧嘱咐其家丁为其松绑,并说道:“不知者不罪,知错能改就行!”

那郑元回到家里便向其父询问种痘术来源之事,之后才说了今天在满月楼所遇之事,其父先是大惊、再是大怒,竟在家就直接对其暴起鞭鞑,又令家丁将其缚起,说要过来向大宋来的秦神医请罪。他才在心里明白,一切竟然都是真的,自己的狂妄竟然惹下了大祸。

因此此时的口中只有不住地请罪与自责。

见秦刚并未怪罪,这郑玄镜松了口气后,却是非常不安地说道:“下官在大宋太医局习医时,蒙仲阳太医传授种痘术,并再三强调此术乃是秦学士所发明。但因此法恩泽过广,只恐被人非议学士笼络人心,给学士带去麻烦,嘱咐我等回国后只管用其推广惠民,而不得提及学士之名。却不想家中竟出了如此逆子,当面冲撞了神医,实为不该!”

这下堂中众人才知这事情之原委,则更是对秦刚敬重无比。

包括先前曾想为难秦刚的金柏贤等人,都只敢羞愧地躲在堂侧一角。

郭舆也是当时自家感恩之情甚重,一定要找到郑玄镜表示感谢。而老医令行医一生,自然也不是愿贪冒此功,这才告诉了他一个人,这种痘术的真正发明之人乃是源自大宋的一名叫作秦刚的年轻士子。

原本以为这样的奇人恩公此生难以见面,却不想这些世子王俣来找他时,提及来高丽作客的秦刚之名,再三追问之下,发现定是发明种痘术之人,这才随行而来。

这郑玄镜又道:“钱太医又曾说过,秦学士虽年轻,却是才华横溢的学识大家,更是大宋久负盛名的菱川书院的格致学创始之人。只是下官在大宋时,秦学士尚在西北……”

王俣赶紧咳嗽了一声,意思不能把秦刚的官方身份说得太明白,这郑医令也是立刻明白,赶紧止住了口,转而讪讪地向王俣请求能否站在一边聆听秦学士的教诲。

王俣见其识相,秦刚也未曾真的生气,也就点头应允了。

于是,酒宴继续,歌舞再起。

少了搅事找事的人,酒宴上的气氛逐渐升温,不少士子纷纷作诗填词,并十分恭敬地敬献上来,提请秦刚指正,就连郭舆与王俣也都作了两首,还有郑玄令领着一头白发,非得要在秦刚面前自称学生,即使秦刚再三声明他不通医理,也要秦刚指点他一些医术。

看着王俣也是同样期待他的作品,秦刚想了想,原先曾经有所准备的两三首诗似乎在此时也不是非常合适。正好之前因为与郑元的冲突,又听到他先前曾提到的“高丽医书回传大宋”的这件事。

其实中原只不过是多受战乱影响,从而导致部分的典籍亡佚。而要真正论起来,无论是谈医学传承的积累、还是中医文化的底蕴,高丽实在是提着鞋子也追不上。只可惜,在片面的资料反衬之下,哪个时代的岛人也都少不了会出现一些棒子式的心态。

于是,秦刚想了想,便决定让高丽人见识一下,什么叫做传统文化!什么叫做中华文明!

于是便开口说道:“大家都希望我作首诗词,郑医令又希望我讲些医药话题,都是不?”

众人皆点头面期待。

秦刚笑笑说:“诗词皆为术,抒情喻志方为道。以道为正、术为辅,诗词才能有光采绽放。今日谈及医学,不可不提中药。在我中华,诗药同根、诗医同脉。诸多中药之名,皆蕴含着各式的人生道理,可助我等探求医学大道也。南北朝时,就曾有个诗人叫王融,他曾作过一首五律,在其八句诗中就嵌入了八种中药之名,我不妨在此念出,可供诸位猜上一猜。”

“重台信严敞,陵泽乃间荒。石蚕终未茧,垣衣不可裳。秦芎留近咏,楚蘅搢远翔。韩原结神草,随庭衔夜光。”

“山人抛砖引玉,从中听出了五样中药,分别是重台、石蚕、秦芎、楚蘅、神草。”郭与的反应最快,迅速说出了五样药名。

“陵泽、垣衣,还有夜光,这便是另三样,这药名嵌得巧妙,诗意也是悠远啊!”还得是老医令郑玄镜,将这最后的三样药名补全。

众人听了再细细回味,皆是叹服。

“秦刚今天出海来到高丽,离乡也有些时日,偶尔念及亲人,思乡情绪渐浓。今日便效仿前人,作一首药名词《满庭芳》,以博各位一乐!”

众人原本对那王融的药名五律词大多赞叹,心想有此铺垫,这秦学士的药名词,理应更值得期待。

“云母屏开,珍珠帘闭,防风吹散沉香。

离情抑郁,金缕织硫黄,柏影桂枝交映。

从容起,弄水银塘。连翘首,惊过半夏,凉透薄荷裳。

一钩藤上月,寻常山夜,梦宿沙场。

早已轻粉黛,独活空房。

欲续断弦未得,乌头白,最苦参商。

当归也,茱萸熟,地老菊花黄。”

“妙啊!绝啊!”听罢,王俣最先击掌叫绝,而他最是有经验,早已命人在一旁执笔抄录,堂中旁人一看,包括郑玄镜等,有多有效仿。

所以秦刚这边刚念罢,堂中众人纷纷为这绝妙好词而惊叹之时,他们就已经开始相互传照手中所记录下来的,而互相纠正其中的错字、漏字了。

这样的一首药名之词,其中嵌入了更多的中药名,但又并非是那种堆砌式的炫技,每一味中药所出现的位置,都恰到好处地诠释着游子在外思乡思亲的复杂心情,共同构成了极其风雅又深厚的格调。

有了记录下来的文字,这才能够真正体会到秦刚先前所言的“诗词为术、抒情喻志方为道”的真正用意。

尤其是郑玄镜,对于在这词中的所嵌的每一味中药他都能识出,但是却又从来没有意识到,中药名还能这样地应用到诗词之中。

确实,也只有中华之人,才能将中药、诗词玩到如此的境界之中。

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