第333章 甄宓良言（1 / 2）
并州刺史高干，是袁绍身死之后，投降于孙策，孙策给他封的职位。
他在赵室的官职实在是太高了，车骑将军、领并州牧、开府、仪同三司。
邺城陷落，宋军主力南归，但北伐之路并没有结束，依旧有宋室名将率军征讨不臣之地，向北进兵一路收复长城以南。
就在此时，高干审时度势率所属九郡，归附孙策。
孙策因而封其为扬武将军、领并州刺史、祁乡侯，以安其心。
但此时所有人都能看得出来，高干所领并州，尤其是他所统领的太原、上党一带，根本不受宋室管控。
所以听闻张纮之言，孙策啧叹一声，说道：“高干，这并能知进退的智士啊。”
他但凡稍微有一点眼力，也应该清楚，这种形势，不可长久。
宋室怎么可能允许他一个藩镇长期割据于并州之地？让他不受朝廷节度，不纳赋税，不听调遣？
那岂不是裂土封疆，给他封诸侯王了！
况且就算是汉室的诸侯王，都没有他这么大的权力。
如果他知进退，此时应该像张燕一样，果断的交出兵权，放弃一切军中影响，孤身带着几个老卒、亲信，与妻子数十人进入建康，享受公侯富贵。
如此作为，哪怕他在关键一战，表现得并不出众，但孙策要收天下之心，安稳黑山部众，绝对不会对他进行屠戮，反而会永保他的荣华富贵，锦衣玉食。
等孙策登基之后，天下列侯上百名，更不会去在意他一个小小的千户侯。
江陵千树橘，与千户侯等。千户侯并非直接统领千户封邑，而是把千户缴纳的赋税交给他，这点财富，孙策还是可以轻松拿出来的。
十几二十年后，他影响消退，只要不是谋反大罪，可以永享太平。
但高干正好选择了一条与张燕截然相反的道路，意图拥兵自重。
宋室现在无力再征战下去，所以只要稳住他，并州不起战事即可。甚至只要他不兴兵南下，劫掠冀州，哪怕他在并州用天子仪仗，朝廷都能忍耐。
可等宋室一旦缓和过来，几乎不用想，大军一定会兵进上党，剿灭这种割据藩镇。
到时候宋室已经拥有天下大义，精锐王师进讨不臣，他部下臣子都会拨乱反正，或刺杀高干，或举郡而降。
所以孙策说此方诸侯，既无远略，亦无良谋啊。
张纮回道：“此正是臣所思之处，高干之所以在并州拥兵自重者，因与朝廷互不信任之故。其不敢弃军而入朝，身居建康。故当此时，应安抚其心，助其招兵买马。”
“助其招兵买马？”孙策稍微诧异了一下，说道：“高干叛乱，已几乎是必然。若其降半年即复叛，助其招兵买马，岂不是反倒为害？”
安抚其心的效果，可谓是微乎其微。
最多拖延高干反叛的时间。
若孙策与朝廷发生战事，很难想象高干会不蠢蠢欲动。
而张纮没有直接回答，而是问了个问题：“公其患敌众乎？”
这个问题，孙策毫不犹豫的做出回答：“当然不患，而患其固也。”
孙策当然不怕敌方人多势众，因为当今天下，敌方军队规模再庞大，也不可能比他孙策的部队更庞大。
况且宋室军队是开国之师，士气高昂，慓悍善战。
其他诸侯的军队多士气低迷，一触即溃，给高干五万精兵，也未必是三万宋军的对手。
所以孙策真不怕高干部队规模庞大，但他很在意高干是否得民心，如果他坚守一地，民心牢固，对抗宋军数月甚至一年，这是孙策绝不能忍受的。
比如他高干历史上与曹操交战，守在壶关一带，与曹操亲领的大军主力，激战七八个月，曹营所有名将齐上阵，却攻之不克。
这才是真正的大患。
张纮乃接着说道：“我闻并州名士仲长统评高干曰，君有雄志而无雄才，好士而不能择人，所以为君深戒也。如今观其行志，确乎如此。”
“其治并州七年，素贵有名，招致四方游士，士多归附。若固守于并州之地，安百姓之心，难以猝除也。”
“固使其与鲜卑互市，乃釜底抽薪之策也。以其雄志，必大举于互市中招兵买马，然并州苦寒，其穷兵黩武，则必失民心。”
孙策闻言，微微颔首，说道：“此一石三鸟之策也！”
不仅仅解决了鲜卑赏赐的问题，且瓦解了高干在并州的人心。他招兵买马之后，势力膨胀，主动叛乱，更失人望。因为此时天下初定，人心思安，皆厌恶战乱。
他的叛乱很难拉起声势，不会得大量响应。
孙策说道：“就按卿所言，告谕高干及鲜卑。”
鲜卑朝拜，这是孙策这段时间遇到的比较重要的事情，但由于如今宋室距离塞外尚远，而且中原未定，无力对草原势力开战，所以这个事情孙策也就是稍微关注了一下。
眼下宋室的关注重点还是中原一统，以及安抚河北。
治下稳定，对孙策而言就是最重要的事情。
大一统王朝，只要内部不生乱，就永远不可能被外部所击败。
而安抚河北作为眼下的重中之重，也是分了两个方面，除了政治上，最重要的就是经济上的努力。
唐朝在河北犯的错误，如今孙策绝不能再犯。必须给河北以公平的财政政策，才能拉拢当地人心。
尤其是宋室经济中心在东南，河北原理政治、经济中心，若不能安抚好当地，怕是难免会离心离德。
所以七月前后，孙策就召集了河北大族甄氏召开了一场家宴。
大名鼎鼎的洛神甄宓，在战后就被孙策纳入了后宫。
甄宓的容貌自然是毋庸置疑的，不仅仅国色天香，而且肌肤胜雪，皓腕凝霜，行动处，弱柳扶风，娴静时，如娇照水。
而且她不仅仅秀美清丽，更是秀外慧中，在南下之前，就对族中言，乱世求宝，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，必为恩惠也。