52、莲见与太宰（2 / 2）

什么都不想要得到。

“想要得到的终究会离我们而去，该离开的无论万般挽留都无法将其留在身边。不是这样吗？”

“与其想尽方法去保存自己所剩不多的，倒不如随波逐流。”

“哎呀……这只是我的想法而已。”

总觉得二人的谈话会往一个奇怪的方向发展的莲见，觉得这个都怪老板。永远被他所遗忘面目、永远不曾被莲见看见过脸的那个男人，总是用那种叫人说不明白的语气说那句话。

鸢色眼睛的青年勾起唇角，他不知道是在笑，还是在表达自己特有的讽刺。

“人们往往都在渴求一切具有存在价值的东西，但那些，从得到它的那一刻其就注定会失去。”

“不惜延长痛苦人生也要去追逐的东西，一个也不存在。”

莲见觉得这些话隐隐有些耳熟，可是他根本记不起来。被他人的意志所不断占据的大脑，有的时候，会连自己姓甚名谁都想不起来。

“那为什么还要活着呢？”

青年已经将目光重新聚焦到电影屏幕上，他反问对方。

如果活着就代表什么期盼的都不存在的话，那为什么还要活在世界上呢？只是将自己的躯体当做是点燃世界之火的一块小小柴薪吗？

人生的问题，往往是最难回答的。就算是同一个人，他们也会给出不同的答案。

“因为曾经有人对我说，要我去好人的那一方。”

“你成功当成好人了吗？”

天使依然吹奏着它的号角，它们之中有人谈论起化为盐城的索多玛。这种荤笑话让有人掩住嘴唇发笑，也有人对那残酷的刑罚感到不安。

在众人的笑声与叹息之中，莲见听见对方用一个问句回答了他提出的问题。

“那你看我现在成为好人了吗？”

好人这个概念是非常广泛、也非常模糊的，一个双手杀戮的人如果救了一只小猫咪，那么那个时刻，他就是好人。一个一生从善的人在死前杀死了他的邻居，那么他也是一个恶人。

于是莲见就说，“在我看来，你一半是好人，一半是坏人。”

这种糊弄人的说法，却具有很强的迷惑性。

“那我看你的三分之一是好人，三分之一是坏人，剩下的三分之一则不是人。”

太宰的回答，比莲见说的还要离谱得多。

不过百夜莲见也不知道自己到底算是怎样的人，对于他人对自己的评价，他欣然接受。

荧幕的灯光时明时暗，有一些时候，莲见甚至能够光明正大地去看坐在自己身边的太宰。但是蓦然间，他发现自己已经从无数个方向看过对方了。

可是他还是什么都看不出来。这个男人，戴着一张完美的面具。和他谈论起杀死别人、拯救别人的话题的话，他的那张虚之面孔，也不会有什么变化吧。

……

“仅仅用了一部电影的时间就看完了一个人的一辈子，这种感觉真是奇妙啊。”电影落幕后，莲见说出了自己的感触。

“被压缩成一部电影时长的人生，能算是真正的人生吗？”太宰笑了一下。

莲见发现了，这个男人只是爱跟自己唱反调而已。

“我的人生早已结束了，有意义的内容加起来指不定还没有这部电影长。”他自贬地说，自贬的同时却又在得意地笑。电影里的男主到最后也这么笑了，他的天堂一日游结束以后，就顺着岩浆滑梯重新落入地狱之中。在地狱，人们有关喜悦的事情都会被人为的洗刷掉，从而永生永世都被痛苦折磨。而男主在进入地狱的前一刻，却那样子笑了，轻蔑地，自豪地。

他比他人更先一步结束了自己的生命，比他人更先一步轮回了自己的苦果与爱情。同那些早已在地狱里被减掉记忆受苦的人相比，他要比他们幸福的多。

这根本不是一部正能量的片子。

“那么，如果有一天，你将你的故事拍成了电影的话，会将影卷借给我吗？”太宰在先前那一次之后，又笑了。他长着一张受人喜欢的脸，微笑的时候有一种奥平的俊气。

在迷惑人吗？

头顶灯光打亮的时候，莲见闭上了眼睛。

“我不不会拍电影。”

人群们从他们两个身旁走过。

“我不喜欢看电影。”

“真是令人难过的回答啊。”沙色风衣的青年从位子上站了起来，他的右手边，也就是莲见左手边的那个位置上，有一枝孤零零的花。

“它的主人在上场将它遗留在这里，也许它就要在这里枯萎了。”

“总有一天都会枯萎的。如果你不想它死去……”莲见卡了壳，制作成干花，也并非让它活着。他失笑说：“除非每死去一个它，另一个世界的它交替着时间延续它的生命。”

“为他而活。”

作者有话要说：谈话中有化用「不想失去的东西，总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西，从得到它的那一刻起就注定有失去的一天，不惜延长痛苦人生也要去追求的东西，一个都不存在。」

电影是我编的，明天去看速度与激情！芜湖！俺没有想到和太宰看电影写了一整章，震惊了。其实这一天敦敦、中也和谁（我忘了qaq）也来看电影了，但是电梯出了故障，他们三个被困在电梯里面了。莲见驻足的电梯里面装的就是他们三个。

2(文豪扮演游戏);