第75章 十起九生，南华老祖（1 / 2）

也正是因为郭嘉刚刚打开那个盒子，墓室中阵阵响起刺耳的摩擦声，不知名的机关被再次惊醒，众人瞬间提心吊胆。

“嘶!”

映入眼帘的生物让郭嘉倒吸一口冷气，一个全身长毛的庞然大物，一只双眼发白，有着两颗獠牙的人形怪物浑身漆黑且冒着青烟，一动不动的躺在地面，倒在刚才女尸的青铜墓中。

“这是白毛粽子!”

粽子的成因要符合天时地利，据说人有三魂七魄，魂善则魄恶，

人死后魂升天，魄留在体内

要成粽子需要九阴之地，下葬的地方为养尸地，土地条件、助尸体吸收阴气，埋葬的地方旁边要有槐树，尸体下葬后还要吸收月亮的精华等。

虽说眼前的白毛粽子为最低等的粽子，不过，一只成年的白毛粽子依然刀枪不入，水火不容。

一想到民间所说的关于白毛粽子的传说，郭嘉直接被吓的火把掉在了地上，脸色也变得苍白无比。

子凡也是蹑手蹑脚地看着看了看墓中的白毛僵尸，整个人的脸色也变得狰狞起来。

“他奶奶的，你牛爷爷以为马上就能出去了，现在又给我整出一个白毛粽子来，真以为你有爷爷我好欺负啊！”二牛更是破口大骂。

虽说嘴巴上对白毛粽子丝毫不惧。但行动上二牛绝对是暴露内心真实的想法，在墓棺里面摸索着什么。

“咔轰轰轰”

突然一阵锈迹斑斑的机关声响起，旁边的一道墙缓缓升起，一条通道缓缓出现在了众人眼前。

“呼”

看到眼前的通道，众人也是放松的心中的警惕，谁也没想到目中一双绿油油的眼睛缓缓睁开。

“砰”

寂静的古墓中响起一阵沉闷的声音。子凡感觉仿佛有着什么对着自己的背后吹气，慢慢缓过头去，一双绿油油的眼睛直入眼帘，那绿油油的眼睛，直勾勾的看着子凡，眼角仿佛又带着一点嬉笑。

“妈呀！”

“快跑啊！”

子凡缓缓转回僵硬的脖子，拿起手中的背包就是朝着通道拼命的跑去。

可白毛粽子又怎么会放过眼前这个赤手可得的献记载的缺乏，最早记录这部著作题目和内容的是六二四年成书的艺文类聚，但是很多人愿意把它和战国时代的苏秦联系起来。

战国策说苏秦“夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋”。史记也记载了这个故事，说苏秦“得周书阴符，伏而读之，”阴符经既然题名黄帝阴符经，相传此物极有可能是黄帝所著，黄帝和阴符经的关系最直接地来自阴符的兵符含义，人们把它和玄女授符的神话联系起来。

当黄帝和阴符经的关系确立以后，才可能启发人们利用其他黄帝神话的资源。就目前能看到的广成子乃至天真皇人的神话，都是讲黄帝修道求仙的。这可以从阴符经三皇玉诀和黄帝阴符经夹颂解注看出。

不过，广成子神话从什么时候成为解释阴符经资源的，还有待搜讨文献。我们知道，夏禹治水的故事在灵宝五符序里有了修仙长生的新情节，黄帝和玄女的故事是否也有类似的历史轨迹呢？因为兵符是演绎不出神仙说的，阴符经的神仙含义是对黄帝神话的改造，还是借用了广成子的故事！我们都不为得知。”

幽州逐渐繁荣起来，经过这次生死较量，使得子凡也倍感深刻，于是决定设下大宴，款待众臣。

酒过三巡之后，门吏忽报：“门有一先生，自称南华老祖，求见主公。”

“南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。”

这南华老祖可不得了，传言间乃是张角、于吉、左慈的师傅，一身太平遁甲的本领可以逆天改命。

更有人说他乃是庄子的转世，并在峨眉山中把三卷遁甲天书交给左慈，上卷名天遁，中卷名地遁，下卷名人遁。天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，飞剑掷刀，取人首级，藏形变身。

于是，子凡亲自整理衣裳，并唤下人让他进来，乃赐南华老祖坐而问之，南华老祖穿上一身白色锦袍，外罩一重银纱，头发早已用高高的白玉冠束好，相貌极其完美，正半阖目，面无表情地养神，整个人就像是高高在上的神祗，显露出一种超人一等的气质，谁能想到，这是一位不知多少年龄的老怪物，身后竟然还跟着一个不知名的小萝莉。

南华老祖也不客气直接走到了太守座旁的右座，子凡抱拳一礼说道：“先生不知今日前来，所谓何事。”

南华老祖一脸迷之微笑，摆了摆手，缓缓说道：“正事等会儿再谈，不知府上有什么吃的，赶快拿来。”左慈的突兀出现，且一进去就索要酒食，实在是不合时宜。