41，数万里地山河（2 / 2）

“这中华，从来不是汉家一家之中华，是华夏五十六个民族共同的中华，共同的家啊！”

“万物竞择，都是为了生存或者更好地生存而奋斗，孰是孰非，哪能简单分辨？”

王征却更给陈琪添堵，说道：“今日我为难，琪儿，很快就该你为难了，这个问题，你我都无法回避！”

“几十年后，成吉思汗自草原倔起，忽必烈走出大漠，挥军南下，中原百姓同样血流成河。且不说咱们有不有这个能力，若是有，咱们该不该把他杀回去？”

陈琪一怔，自己前世是草原的后裔，成吉思汗是草原民族的骄傲和象征，怎么可以，把忽必烈杀回去？不能吧？！可是，自己现在却是汉人，又哪能看着蒙古铁骑践踏中原？

陈琪心中为难，一时十分纠结，说道：“成吉思汗固然是草原的雄鹰，却也是中华民族的英雄。”

“他和他的子孙建立起了一个横跨亚欧的大帝国，把忽必烈杀回去？怎么可以？”

“可是我现在可是汉族，金人杀我父母，我视之为寇仇。要是蒙古人来了我该怎么办啦，征哥哥，你说这可怎么办？”

见王征不回答，似乎他也无法回答，陈琪歪着脑袋想了一会儿，突然抬起头来，很认真地对王征说：“征哥哥，这事儿你可能也不必烦恼。”

王征不解，看向陈琪，问道：“为何？你想到法子了？”

陈琪却似乎陷入到深深的回忆之中，良久才抬起头来答道：“我程派青衣程砚秋程祖，便是旗人。我前世因是学戏出身，自然知道，京剧作为国粹，起于清朝，国家正是一个少数民族统治的时期。再者后世京剧艺术家，也很多旗人，你说，京剧是异族的艺术吗？”

王征是个京剧大戏迷，京剧乃是国粹，中华瑰宝，焉是异族的艺术！

无论唱词、唱腔，曲调还是所表现的内容乃至民族气节无一不是中华文化的精髓。

许多的唱词，深得汉语言文词之美，京腔儿甚至是后世普通话的基础之一。

这还用想，随时答道：“自然不是，怎么可能？”

陈琪又说道：“我前世是蒙族，在中华这个家庭里，可从未觉得自己是异族。”

“曾记得有一位前辈艺术家说过，汉族大姓，莫过于张李刘王，赵钱孙陈。齐鲁多齐姓，燕赵多赵姓，豫晋有乔姓，江浙多王陈。”

“但这些大姓，无不是多种族融合而成，从上古的氐族，到汉时的匈奴，唐时的鲜卑乃至高丽，五代和西夏时的党项，宋时的女真和辽人，元朝灭亡之后的蒙人，明清之后的满蒙，越是大姓，融入的种族就越多。”

“这么多民族同在华夏大地上繁衍生息，迁移流动，相互融合，谁为汉种，谁为异族？”

“我一直记得老先生说的这些话，老先生还说，受儒家教化，尊孔孟之道，著汉服，说汉语，即为汉；在华夏的土地上繁衍生息，亲如一家，即为中华！”

王征前世学文科的出生，这些历史自然一点就透。再说，便是自己的王姓，在前世时为了给玉儿起名，却也略有考证，还真是多种族的融合。

王姓源自姬姓，商有比干之裔融入，春秋有燕太子丹的后人改姓，汉时匈奴，唐时回纥、契丹，北宋西夏党项，元时蒙古人，金时女真人，清末满人都有融入王姓者。

自己怎么把这一节给忘记了？这么说，这一世的父亲改姓王，却正是归宗入祖啊！

琪儿说的不错，受儒家教化，尊孔孟之道，著汉服，说汉语，即为汉；在华夏大地上繁衍生息，亲如一家，即为中华！

自己和琪儿自千年之后穿越而来，见证了大中华的团结与强盛，见识自然应当不同或者超越这个时代的人们。

想到此处，王征饶有趣味地看了陈琪一眼，心中想笑，心道：史载元末蒙古贵族降明，明太祖朱元璋赐之姓陈。这一大批蒙古贵族就以陈姓融入了汉族。

琪儿前世为蒙族，今世乃姓陈，还真是巧了！