第一千四百八十五章 忠孝（1 / 2）

张四维无论如何不能算一个贤相，但算是一个优秀的政客，这是张瀚对他祖先的评价，相当的客观，令当时的孙敬亭为之吃惊。

现在旧话重提，一种温馨之感也是油然而生。

“不管怎样，我真的不希望文澜你成为你精心研究过的那些大人物的样子。厚黑，心狠手辣，口密腹剑……嗯，这好象是形容李林甫用的。总之，你现在这样挺好。有一些心机手腕，主要还是以王道为先，所谓王道，就是堂堂正正，就如这一次攻察哈尔一样，此前做的功夫足了，所以就水到渠成，任尔怎么扑腾也难逃覆亡之局，这就是王道。”

张瀚沉吟道：“但也不是什么事都能这么做，以正合，以奇胜，我想我们遇到对抗不了的东西时，只能先稳住脚步，以静待变，等待以奇致胜的那一刻。”

“是不是与贵蒲州尊亲有关？”孙敬亭相当敏锐，马上就问道：“事涉你的尊长，我不好多说，甚至不好多问。但文澜你要立定脚根才是，要知道，现在很多人在担心！”

确实是如此，如果是纯军事的问题和麻烦，和记的人没有丝毫的担忧，兵来将挡就是。可是皇上拿出了张瀚的先人出来，凤磐公一代首辅，赫赫有名的人物，连普通的话还是有生命危险，并且还不小。

社会风气也偏向开放，人们逐渐变得放诞敢言，行商和开设工场的风气也起来了，民间的管制很松，不象明初时，对人们的礼仪，衣着，建筑式样都有详细和严格的规定。现在只要有钱，管你是工是商，不是官绅的一样敢用朱门重檐，也一样能穿绸缎，能穿着红色紫色等各种颜色的衣袍在身上。

哪怕是唐宋年间，这种事也绝不可能，衣袍式样和颜色，向来规定的十分严格，不是士大夫，级别未到，百姓只能穿灰色青色白色等诸色，朱紫之色，向来是达官贵人的颜色，而现在，也堂而皇之的穿在百姓们的身上了。

京中的出版业相当繁荣，各种书籍在京不停的出版，人们不仅能看诸如三言二拍等文人编出来的书籍，也能把评书等市井杂言编成话本小册子，买回家细细观看。还有很多神怪传奇故事，反正没有忌讳，哪怕是白莲教的教义，只要你给钱，出版商一样敢替你印。

人们已经打开眼看世界了，有很多士大夫对泰西的学问也很感兴趣，虽然主要是在天上，也就是编历书这样的专业的事情上。但大明自有其恢弘气度，徐光启是士大夫，是礼部侍郎，一样能加入天主教，还取了教名，也没有人攻他是二鬼子汉奸，一样视为儒学宗师。徐部郎还和弟子一起翻译几何原理，把天主教的传教士介绍给朝中的大员们，南京教案发生后，并没有进一步有人迫害传教士，传教士们还可以传教，相比于东南亚地方，教士们肯定受到很多限制，但东南亚是被欧洲人征服的殖民地，大明却是有相当强悍实力的庞大帝国，其包容性和伟大之处就在于此。

相比几十年后鞑子列帝的那种妄自尊大和彻底的闭关锁国，两者之间的差距实在是太大了。

文明，商业，工业，文教，整个大明其实在重新寻找上古华夏的道路。